¿Por qué la gente prefiere ser gobernada antes que gobernar?

miércoles, 27 de enero de 2010

Jaime Bayly, el femenino moderno



La crítica parte de una entrevista que le hacen a Jaime Bayly, y es por ello que en esa entrevista el escritor no ha podido decir muchas mentirar ni hubo podido engatusarnos con sus bromas.


No hay nada mejor que tumbar a un grande, es ahí donde puedes probar tu poder en toda su dimensión. Pero Jaime Bayly es un grande porque el pueblo lo hizo grande, no los mejores. Es por eso que es una falso grande y esta crítica intenta quitarle esa fachada de “aristos” que tiene. Porque en primer lugar, un grande no hace daño, el grande es como un enviado divino que viene a mejorar la existencia de toda una masa desconcertada, viene a ayudar, no a hundirla más dándoles de comer porquería y media.

Las críticas

A pesar de ser Jaime Bayly una persona muy astuta, me refiero a que siempre se anticipa a las críticas criticándose él mismo, un hecho que no es para nada valiente, hemos percibido que en esta entrevista dice lo que piensa sin muchas máscaras. Su opción política, como él mismo lo dice, es parcial, opta por un bando. En televisión no se puede ser neutral, dice.

Critico esto porque creo que por ser un personaje muy conocido y es un “líder de opición” tiene muchas consecuencias en la vida política del Perú y de Latinoamérica. No critico cuestiones que no tengan importancia, sobre su sexualidad, su estatus económico, su egocentrismo, etc. En realidad no me importa mucho eso, no me importa cómo fue su vida, si fue feliz o triste, cómo se llevaba con sus padres o a qué nivel está su sexualidad. Lo que interesa aquí es cómo su intervención en programas de su autoría motivan un cambio en la vida de los pueblos.

Lo que no me parece bien es su opción liberal. Cuando le increpan este error político, Jaime Bayly piensa que lo hacen por un rencor racial, que como él es blanco y ha vivido acomodadamente, los cholos con su bandera roja por envidia le hacen leña.

Él va contra los dictadores de Macondo, de este pueblo en caos y barbarie. También llama al Perú “caverna”, horrible, etc. La barbarie se opone a lo civilizado, el caos se opone al orden, la caverna se opone a la luz. Según esto, Jaime Bayly prefiere la civilización, el orden, la ciudad luz… A esto se le llama una vida moderna, muy parecida a las grandes ciudades occidentales, tecnológicas, sin una pizca de tierra. Yo pregunto, ¿Sabe Jaime Bayly a qué costo puede levantarse este tipo de vida, estas ciudades? Yo creo que le falta mucho leer, enterarse de la historia, saber qué gana el mundo con la civilización y cuánto pierde.

Yo, por mi parte, no soy socialista, tengo ciertas críticas a la postura de Carlos Marx, pero la prefiero al liberalismo. Si tendría el poder de cambiarlo por el sistema comunista lo haría, pero es imposible.

Para defenderse de su crítica antidictatorial se justifica diciendo los matarifes que son estos personajes… Con esta justificación toma el antifaz de bienhechor de los pobres… que por ser asesinos estos dictaores están mal. Luego cuenta una historia sobre su abuelo latifundista, que en realidad es la verdadera causa por la cual está en contra de la dictadura, de Velazco, de Chávez, de Fidel y no como intenta pasar diciendo que ama al pueblo.

Jaime Bayly es un liberal porque es el único sistema que difiende a los ricos, a una pequeñísima parte del mundo. Que no son precisamente los mejores hombres, si fuesen los mejores hombres vaya que uno lo acepta, pero no. Los ricos de ahora son los judíos empresarios, los artistas, los narcos… seres defectuosos.

El mejor, el aristos, es el que vive feliz, más feliz que el resto, un artista es un enfermo, un judío es un ávaro, un narco es un criminal, un político es un ladrón y mentiroso. Un hombre bueno, con sus excepciones, no puede ser ni rico ni pobre. Éste hombre intenta vivir en armonía con la naturaleza, con el pueblo, con su alma. Si estás bien con estos tres trascendentales, entonces eres feliz y por ende bueno.

La vida moderna es una vida creada por los ricos, las personas que gustan del dinero. El dinero no es precisamente causa de la buena vida aunque facilita muchas cosas.

Jaime bayly es un seguidor de Vargas Llosa, ambos escriben bonito pero no opinan bien… Yo les recomedaría leer más y ya no mucha literatura, la literatura es para los enfermizos y los enfermizos no pueden opinar bien.

Sus críticas hacen daño a la política, fuerza a la gente a seguirle en sus opiniones, a vivir como él vive. Pero él no es feliz, él mismo dice: soy un canalla sentimental, “la televisión me quitó el alma”, incluso, para acomodarse, duda si tenemos almas los hombres. La falta de alma es la falta de sentimientos, de razón, de moral, de imaginación… Pero auqí se refiere a la falta de moral, de sentimiento social, por ello lo de canalla. Pero en el fondo tiene algunos sentimientos, para su familia será.

Lo típico del individuo moderno es que solo piensa en sí mismo (y dentro del sí mismo está la familia) y no se preocupa por la sociedad, por la naturaleza, ni por la historia. A las personas no les interesa cuánto ama un ser a su familia, eso no provoca cambios, lo que importa y lo trascendental es el amor con los otros, el pueblo, la naturaleza, los dioses, etc.

Yo creo que Jaime Bayly debe dejar de ser un niño, siempre está que dice yo amo a mi mami, a mi esposa, amis hijas, en sí, a mí mismo, su egocentrismo… y no le importa lo demás… este hombre aun no madura y un hombre que no madura nunca podrá ser un hombre de verdad, aquél que indica cómo se debe vivir, aquel que guíe bien a su mujer, a sus hijos, al pueblo.

Él es un hijo aún, aun no tiene espíritu de padre. Solo el hombre puede ser padre, el masculino antimoderno.

sábado, 2 de enero de 2010

LA DOBLE SIGNIFICACIÓN DEL TÉRMINO "POLÍTICA"



La palabra “político” o “política” son sonidos griegos. Esas palabras, casi como nos suenan ahora, se decían hace más de 2500 años en Grecia. Nosotros las seguimos utilizando; es por ello que, como toda palabra, ha ido variando su significación.


En estos tiempos, esta palabra está desprestigiada y ya no suena bonito a los oídos de quienes las escuchan como sí lo era antes, entre griegos y romanos. Una de las diferencias que hay entre lo que vivimos ahora y lo de antes era que antes los pueblos no tenían muchas personas, había más oportunidades. En nuestros tiempos, en cambio, la población mundial es exagerada.


Político viene de “polis”, que en griego significa “ciudad”, “estado”, “conjunto de comunidades”. La Política era una ciencia o técnica humana, no matemática, que estudiaba los problemas de la ciudad y los resolvía. Así como la ética era un pensamiento sobre nuestra vida individual, así la política era un pensamiento sobre nuestra vida social. ¿Cómo mejorar la sociedad?, ¿cómo resolver los problemas de mi comunidad?


Si nosotros entendiéramos que esto significa ser político, entonces no andaríamos renegando de los políticos de ahora. Pero el cambio de significado se debe precisamente al factor “multitud”. En el “ágora” griega o reunión de vecinos, las personas que tenían tiempo se acercaban a la plaza y daban su opinión o discutían los problemas de la ciudad, de tal modo que por votación a mano alzada se tomaba una decisión en nombre de la ciudad. Pero, poco a poco, el mundo, especialmente las urbes, se fueron poblando más. Ya no era posible una reunión entre vecinos, por el cual cada uno tenía derecho a hablar y a votar por cierta determinación. Era necesario un intermediario, un representante. La democracia representativa aparece cuando se hace imposible que todos puedan opinar.


Fue así que por comunidades pequeñas eligieran a un representante para que éste hablara por ellos. El “político representante“ supuestamente debe trasmitir las decisiones que se tomen en los foros de su comunidad a instancias mayores. Y este político era llevado en hombros, era buscado por el pueblo para que los represente.


Los tiempos han cambiado. El político representante ahora busca ser elegido primero, para después dar sus ideas. Para que pueda resolver los problemas de la ciudad, debe antes ser elegido para esa función. Por lo cual, el término “política” se amplió. Además de ser “un pensamiento para resolver problemas sociales”, es “una estrategia para buscar ser elegido representante”.


En los tiempos actuales, la segunda significación ha cobrado mayor fuerza y prácticamente nos hemos olvidado de su significación primigenia. Ahora “político” significa solo una “persona que quiere ser elegido representante”.


Pero si queremos recoger ambas significaciones, el político debería ser una persona que tenga una buena estrategia para que lo elijan representante y a la vez tener la capacidad de resolver los problemas de la comunidad. Y ésta no es una tarea deleznable, más bien virtuosa.

viernes, 25 de diciembre de 2009

FELIZ NAVIDAD, YA SOMOS 70 AFILIADOS




Les deseamos Feliz Navidad a todos nuestros miembros virtuales de LIMA SANA, futuros regidores, grandes hombres que arreglarán nuestro país. Esperamos que la pasen bien este nuevo año que viene, año muy importante para nosotros porque se llevará a cabo las elecciones municipales, donde participaremos todos nosotros. No se olviden que afiliando tendrán más opción de ser elegidos como candidatos. Aquí no hay vara, ni pedimos dinero... solo nuestro esfuerzo nos coronará en el cargo. Queremos felicitar a los miembrOS CHRISTIAN, SHAPIKI Y OMAR porque están liderando el ranking de los futuros candidatos. Los demás, aun tenemos tiempo de poder hacer algo por nuestro país. necesitamos de sus ideas, de sus acciones... no os quedeis sin hacer nada.
¡EMPECEMOS A MOVERNOS! ¡LA ACCIÓN ES PARA LOS JÓVENES!

lunes, 14 de diciembre de 2009

YA SOMOS 40 AFILIADOS, YA PODEMOS ARREGLAR EL MUNDO


De manera positiva hemos recibido la acogida de nuestros afiliados, en las dos semanas de publicada la convocatoria ya somos 40 personas, personas no comunes, sino especiales, muy particulares, porque para interesarse por los destinos de un pueblo, porque tener la intención de cambiar para bien nuestra comunidad, porque peor es quedarse sentados pasivamente sin hacer nada ni por uno ni por los demás, perdiendo el tiempo en tantas tonterías, hay que ser muy, pero muy, especiales.


Pero aun falta más, señores, ustedes deben creer la idea muy realista de que podrán ser regidores de su distrito, DEBEN TENER CONCIENCIA DE ELLO, DE LO QUE SIGNIFICA, DE LO MUY CERCA QUE ESTÁ DE SU ALCANCE, pero eso no se lo den a cualquiera, si no al que trabaja.


Para eso estamos nosotros, para facilitarles el camino, somos una Orgnización que es movida por sus mismos afiliados, no por sus donantes, no por sus creadores, sino por las mismas personas que quieren convertirse efectivamente en políticos, pero políticos buenos.

domingo, 15 de noviembre de 2009

SE ABRE LA CONVOCATORIA PARA PARTICIPAR COMO CANDIDATO A REGIDOR POR TU DISTRITO




Cada afiliado virtual de Lima Sana recibirá un código, debe antes que todo mandar un correo a la siguiente dirección jaimepereyra777@hotmail.com solicitando el código.


Por cada distrito se eligirá 20 afiliados que representarán al partido como regidores. Para estar dentro de los 20 regidores elegidos se tiene que ganar la competencia.


La competencia virtual empieza el 16 de noviembre del 2009 y culmina el 30 de mayo del 2010. Para ganar la competencia se requiere que cada uno afilie virtualmente a todas las personas que puede afiliar, que tengan más de 17 años y que su DNI esté registrado dentro de la provincia de Lima. (En el mensaje de correo se le explicará cómo afiliar)


La afiliación virtual es gratis.


Si dentro del distrito un afiliado a afiliado a 15 personas y es éste el número máximo de afiliados que ha habido por persona, entonces automáticamente entra a la lista de precandidatos a regidor de su distrito.


Christian Melo (Coordinador de Afiliaciones)

UNA ESPERANZA



La Organización Política Lima Sana es un proyecto en el cual todas las personas están invitadas a participar tanto activa como teóricamente. Su inscripción en el Jurado Nacional de Elecciones (JNE) está siendo llevada a cabo por su fundador el filósofo Jaime Pereyra.
Cuando decimos que "todas las personas están invitadas a participar tanto activa como teóricamente" queremos decir que los afiliados al partido tiene responsabilidad directa con la Organización; es decir, de cada uno de los integrantes depende tanto la ideología del partido como las ectividades realizadas por ella. Por ello se ha abierto el concurso público para participar como candidato a regidor y estamos dispuestos abiertamente a recibir toda buena idea que convenga al desarrollo del país y de Lima Sana.
Con esta Organización pretendemos corregir una de las falencias de nuestra idiosincracia: la poca participación política de los habitantes del Perú. El rechazo a lo político es una tendencia impuesta disimuladamente por los políticos y en general por la Derecha Internacional, pues mientras los pobladores del Perú menos quieran meterse en política más fácil se hace posible la manipulación.
Participar en política es un acto de por sí revolucionario, es querer cambiar a mi forma de ser los destinos de una región. Es eso lo que pretendemos cuando abrimos esta competencia por una candidatura, el hacer muy accecible el hecho de participar en la política peruana.
Tanto la ideología y el posible gobierno de Lima Sana en el gobierno peruano es cuestión de lo que cada uno de los integrantes de Lima Sana puede hacer. Esto quiere decir, una gama de posibilidades, una gran esperanza para aquellos que ven difícil participar en política y una invitación a demostrar que no todo en política es corrupción.